思溪藏 大藏经138箱576函5334册 手工宣纸折本 中华书局出版

思溪藏 大藏经138箱576函5334册 手工宣纸折本 中华书局出版
订价266万

在中国历史上，大藏经的刊刻是个不绝如缕的过程。由宋至清，历代刊刻大藏经不下20部。但开雕于宋初的《开宝藏》，全世界仅存13卷。而后的《毗卢藏》、《丛林藏》，中日两国相加，也仅有近200卷。在历代大藏经中，《思溪藏》是现存最早最全的，且具有承上启下的重要地位，是研究佛教经典的宝库。作为南宋初期佛教经典的集大成者，《思溪藏》汇集了大部分三藏典籍，成为后世大藏经的蓝本。

《思溪藏》雕刻完成于南宋绍兴二年（1132）。共收经一千四百三十五部，千字文函号自“天”至“合”。这一本称为《思溪圆觉藏》。南宋理宗时代，改湖州为安吉州。《思溪藏》经板存放已历百年，有所损坏，圆觉禅院遂开始全面整理兴修补经板，完成年代在嘉熙、淳祐（1239-1252）间。共收经一千四百五十九部，千字文函号自“天”至“最”。版式与《圆觉藏》相同。此后不久，思溪圆觉禅院升格为思溪法宝资福禅寺，这一印本称为《思溪资福藏》。两种印本，后人统称为《思溪藏》。

宋端宗景炎元年（1267），元兵攻破两浙路临安等地，资福寺及经板等均毁于战火，所幸《思溪圆觉藏》、《思溪资福藏》先后传入日本。反观中土，从此再也见不着这一部稀世宝典了。现存中国国家图书馆的《思溪藏》是杨守敬先生于1880年至1884年历经千辛万苦，从日本收购回来。中国学者及日本学者落合俊典等经过考证得出结论：日本岩屋寺藏本与中国国家图书馆藏本皆为《思溪资福藏》版本。

2012年，国家将重刊《思溪藏》项目列入2011-2020年国家古籍整理出版规划。新时代，天时、地利、人和无一不备，资料、理念、条件具已成熟，重刊《思溪藏》可谓正得其时。中国国家图书馆、日本国际佛教学大学院大学、日本岩屋寺、湖州市佛教协会、中华书局有限公司、扬州古籍线装文化有限公司联合整理出版《思溪藏》。重刊团队心怀敬畏之情，对每一个用语反复推敲；对每一个细节反复斟酌；对每一种用料反复对比；对每一道工序反复试验，终于成就了这部原版原大原样的《思溪藏》。

《思溪藏》首发揭幕后，重刊活动举行了限量100套的首发式。每套《思溪藏》都搭配一份由国家级雕版印刷技艺传承人陈义时大师，严格依循宋版《思溪藏》字体格式重新雕版，并采用顶尖饾版印刷技艺套色叠印的收藏证书一份。每份证书拥有唯一编号及收藏单位负责人落款签字，极具收藏意义。同时，为了确保这100套原版原样《思溪藏》的真实权威，所有收藏证书原刻雕板今天将封板保存，赠与国家图书馆永久珍藏！

因《思溪藏》的初刊处——湖州南浔圆觉禅院在元代已毁，《思溪藏》重刊在今天首发式前假座法华寺举行了圆成法会。湖州白雀法华寺大雄宝殿供奉圆觉禅院历代祖师莲座，中日韩三国佛教界代表为《思溪藏》重刊圆成诵经并为祖师上供。